یک مرجع تقلید شیعیان در درس اخلاق، صبر و گریه مخلصانه را ابزارهای حقیقی مبارزه با دشمن درونی و بیرونی دانست و تأکید کرد صبر قطعاً انسان را به مقصد میرساند.
۰
یک مرجع تقلید شیعیان:
صبر و تضرع سلاح انسان در نبرد است
وی ادامه داد: اینگونه نیست که اگر کسی صبر پیشه کرد، از مقصد بازبماند یا مسیر را اشتباه رفته باشد؛ صبر خود یکی از راههای قطعی رسیدن است؛ هر امری زمان و اقتضای خود را دارد و تحقق آن بهاندازه و تقدیری میباشد که خداوند برایش قرار داده است. انسان همواره مصلحت واقعی خود را نمیشناسد؛ گاهی مصلحت او در آن است که حادثهای زودتر به او نرسد و با تأخیر به او برسد. صبر راهی است که انسان را بهطورقطع به مقصد میرساند. اگر صبر ما را به مقصد نمیرساند، هرگز چنین فرمانی صادر نمیشد.
این مرجع تقلید شیعیان اضافه کرد: گریه از سر اخلاص و تضرع، قلب انسان را رقیق میکند و به او قدرت مقابله با دشمنان درونی میبخشد؛ ما در نبرد با شیطان، نفس امّاره سلاحی جز بکاء و تضرّع نداریم؛ زیرا او ازهرجهت مجهز است، اما انسان تنها با سلاح گریه و ناله صادقانه میتواند بر دشمن درونی پیروز شود.
وی در ادامه تصریح کرد: سخنان کوتاه امیرالمؤمنین (ع) گاهی مستقل بیان شده و گاهی هم بهعنوان نامه و خطبه آمده است، این کلمات کوتاه و تکنگارهها هم یا ناظر به تفسیر آیات قرآن است یا در امتداد بیانات نورانی پیامبر اکرم (ص) قرار دارد و هر یک، دریچهای تازه از حکمت الهی میگشاید.
جوادی آملی با اشاره به اینکه خداوند آیات خود را هم در عالم تکوین و هم در عالم تشریع به انسان نشان میدهد، افزود: آیات الهی در همه مراتب هستی، انسان را به حقیقت رهنمون میسازد.
وی در توضیح رابطه خواب و مرگ، با استناد به آیهای از قرآن کریم بیان کرد: خواب، مرتبهای از «مرگ موقت» است و انسان هر شب حقیقت مرگ را بهگونهای شهود میکند؛ ازاینرو معاد و بازگشت بهسوی خدا امری دور از فهم انسانی نیست.
جوادی آملی با اشاره به مفهوم «پشیمانی» در قیامت، گفت: همانگونه که انسانِ پشیمان در دنیا انگشت خود را به دندان میگزد، ظالمِ آغازگرِ ستم نیز در قیامت هر دودست خود را از شدت حسرت خواهد گزید؛ و این همان حقیقتی است که امیرالمؤمنین (ع) در کلام قصار ۱۸۶ به آن اشاره فرمودند.
وی در ادامه به کلمه قصار ۱۸۷ «الرَّحِیلُ وَشِیکٌ» [کوچ کردن از دنیا نزدیک است]، اشاره کرد و گفت: رحلت انسان از دنیا نابودی نیست، بلکه انتقال از نشئهای به نشئه دیگر است؛ چنانکه در برزخ بیداری ضعیفتر و در قیامت بیداری محض خواهد بود.
جوادی آملی تأکید کرد: آیات مرتبط با «یوم» و «یومئذ» در قرآن کریم، جز موارد معدود، همگی درباره قیامت است.
این مرجع تقلید همچنین با بیان اینکه هر کس در برابر حق بایستد به هلاکت دچار میشود، اظهار کرد: امیرالمؤمنین (ع) در کلام دیگری میفرمایند «هر که در برابر حق بایستد هلاک شود»؛ زیرا حق، شکستبردار نیست و هر مخالفتی با آن جز حسرت و سقوط به دنبال ندارد، هر کس در برابر دین و حق، چهره نشان دهد به هلاکت گرفتار میشود.
جوادی آملی در پایان با اشاره به دعای امام سجاد (ع) و دیگر ادعیه نورانی اهلبیت (ع) بیان داشت: عزت حقیقی تنها نزد خداوند است و هر کس خود را در پیشگاه الهی «هیچ» ببیند، خداوند همه چیز را به او عطا خواهد کرد.
انتهای خبر/
# تگ ها
پربیننده ترین
۱
۲
۳
۴
۵
