استاد حوزه و دانشگاه در گفتگو با قم فردا:
انقلاب اسلامی؛ یکی از جلوه‌های تحقق وعده الهی در پیروزی مستضعفان بر مستکبران بود/رژیم پهلوی به شدت وابسته به قدرت های استکباری بود
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با اشاره به اینکه رژیم پهلوی برای حفظ تاج و تخت خویش، به شدت وابسته به قدرت های استکباری بود، گفت: انقلاب اسلامی؛ یکی از جلوه‌های تحقق وعده الهی در پیروزی مستضعفان بر مستکبران بود.
حجت الاسلام محمد ملک زاده، عضو انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم در گفتگو با خبرنگار پایگاه خبری تحلیلی قم فردا ضمن تبریک ایام الله دهه فجر، اظهار داشت: انقلاب اسلامی ایران در برهه‌ای از تاریخ به پیروزی رسید که تحلیل‌گران سیاسی غرب از مدت ها قبل از آن در مورد به حاشیه رانده شدن دین و غلبه آموزه‌های سکولاریسم در عرصه حیات سیاسی اجتماعی بشر اتفاق نظر داشتند.
وی ادامه داد:با آغاز نهضت انقلاب اسلامی به رهبری بنیانگزار جمهوری اسلامی برای براندازی رژیم ستم شاهی و بر پایی نظام اسلامی، هنوز برای حتی بسیاری از متدینین هم امکان تشکیل حکومت اسلامی و اداره جامعه توسط یک نظام دینی در شرایط موجود قابل تصور نبود؛ در این شرایط، رهبر انقلاب و مردم مسلمان و مظلوم ایران با ایمان به وعده الهی پا در رکاب مبارزه‌ای نهادند که به رغم مخالفت و دشمنی قدرت‌های شرق و غرب جهان، پیروزی انقلاب اسلامی ایران را به دنبال داشت.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: مردم مسلمان ایران با اعتقاد به اصل حاکمیت الهی، حاکمیت طاغوت را بر انداختند و با برقراری نظام جمهوری اسلامی نشان دادند که خواستار به اجرا در آمدن قوانین الهی در جامعه اسلامی ایران هستند.
وی در ادامه به عوامل شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: استبداد حاکم و بی‌اعتنایی به نظر مردم یکی از دلایل مهم وقوع این اتفاق بود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اضافه کرد:در دوران سلطنت پهلوی هر چند نهادها و رویه‌های به ظاهر دموکراتیک در ایران وجود داشت اما این نهادها به پوسته‌ای غیر کار آمد تبدیل شده بودند؛ رژیم هیچ ارزشی برای رای و خواست مردم قائل نبود و با گذشت زمان، سیاستگذاری های دولت هر چه بیش‌تر جنبه شخصی به خود می‌گرفت.
وی با اشاره به عامل دوم یعنی ضدیت با دین، گفت: رژیم پهلوی برای تحکیم تاج و تخت سلطنت و حفظ و احیای سنن جاهلی قبل از اسلام به عنوان محوری برای ناسیونالیسم ایرانی به حدی راه افراط پیمود که با اذعان تحلیل‌گران غرب، از نفوذ اسلام شیعی در اذهان ایرانیان و سهم چشمگیر اسلام در حیات فرهنگی ایران غافل ماند.
حجت الاسلام ملک زاده عنوان کرد: شیرین هانتر استاد و محقق آمریکایی در دانشگاه جورج تاون در توصیف این وضعیت می‌گوید: شاه آن چنان به خود و تاج و تختش مغرور شده بود که برای نخستین بار پس از قرن‌ها از ورود اسلام به ایران، ایرانیان را وا داشت که بین «اسلام» و «ایران» یکی را انتخاب کنند و قابل پیش بینی بود که اکثریت قاطع ملت ایران در این انتخاب «اسلام» را برگزینند و با رژیم طغیان‌گر پهلوی به مبارزه برخیزند. ماروین زونیس، محقق دیگر آمریکایی در تحلیلی از رویکرد ضد دینی رژیم پهلوی در برگزاری جشن‌های پر زرق و برق تخت جمشید می‌گوید: شاه در مراسم رسمی پنجاهمین سالگرد بنیانگذاری سلسله پهلوی، اسلام را به طور رسمی از زندگی مردم ایران کنار گذاشت و گفت: «من اعلام می‌کنم که ما، سلسله پهلوی، به چیزی جز ایران عشق نمی‌ورزیم و برای چیزی جز حرمت ایرانیان تعصب نداریم». این در حالی بود که او برخلاف این ادعا نه به ایران عشق می‌ورزید و نه برای حرمت ایرانیان ارزشی قائل بود. زیرا او خوب می‌دانست که ایران و ایرانیانی که وی از آن سخن می‌گفت، دارای ریشه‌های عمیق مذهبی و شیعی بودند.
وی ازسلطه استکباربه عنوان مورد سوم یاد کرد و گفت: خداوند با نفی وابستگی به مستکبران ستمگر، به مسلمانان می‌فرماید: «بر ستمگران تکیه مزنید که آتش دامنگیرتان خواهد شد و در برابر خدا یاوری نخواهید داشت و مورد یاری قرار نخواهید گرفت.»؛ از دیدگاه قرآن کریم، استکبار هیچ گاه دارای موضع حق نبوده و اعمال آنان همواره از هواهای نفسانی و خواسته‌های شیطانی سرچشمه می‌گیرد.
عضو انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم افزود: این جریان، با زیر پا نهادن حقوق انسان‌ها و بهره‌گیری از قدرت برتر و زورگویی، تمامی امکانات و نیروها و ارزش‌های بشری را در خدمت هواهای نفسانی و خواسته‌های شیطانی خود قرار می‌دهد و مستضعفین را به اطاعت از خود وا می‌دارد. نمونه بارز این خصلت شیطانی مطابق روایت قرآن کریم در فرعون تجلی یافت.این معضل به ویژه در حکومت‌های سده‌های اخیر حاکم بر ایران و به طور فزاینده‌تر در حکومت پهلوی به چشم می‌خورد.
وی تاکید کرد: رژیم پهلوی برای حفظ تاج و تخت خویش، به شدت وابسته به قدرت های استکباری بود و زمینه سلطه و نفوذ آنان در ایران را فراهم ساخت. بدین ترتیب سلطه استکبار بر ایران، در شکل گیری انقلاب اسلامی که به فرموده بنیانگذار جمهوری اسلامی تجلی قیام مستضعفان علیه مستکبران بود، به خوبی برجسته گردید. چنان که خداوند به مستضعفان فرمان داده برای بیرون آمدن از یوغ اسارت متسکبران قیام کنند و پاداش این قیام را پیروزی و حاکمیت آنان قرار داده است: «و ما اراده کردیم که به محرومان و مستضعفان در زمین نعمت بخشیم و آنان را پیشوا و وارثان زمین قرار دهیم». عمل به این اصل قرآنی در تاریخ سیاسی مسلمین به ویژه یک قرن اخیر و به طور خاص در انقلاب اسلامی ایران نقش تعیین کننده‌ای داشته و استقلال سیاسی جمهوری اسلامی را ضمانت نموده است زیرا که «خداوند هرگز راهی برای سلطه کافران بر مومنان قرار نداده است.»
انتهای پیام/160
وی ادامه داد:با آغاز نهضت انقلاب اسلامی به رهبری بنیانگزار جمهوری اسلامی برای براندازی رژیم ستم شاهی و بر پایی نظام اسلامی، هنوز برای حتی بسیاری از متدینین هم امکان تشکیل حکومت اسلامی و اداره جامعه توسط یک نظام دینی در شرایط موجود قابل تصور نبود؛ در این شرایط، رهبر انقلاب و مردم مسلمان و مظلوم ایران با ایمان به وعده الهی پا در رکاب مبارزه‌ای نهادند که به رغم مخالفت و دشمنی قدرت‌های شرق و غرب جهان، پیروزی انقلاب اسلامی ایران را به دنبال داشت.
این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: مردم مسلمان ایران با اعتقاد به اصل حاکمیت الهی، حاکمیت طاغوت را بر انداختند و با برقراری نظام جمهوری اسلامی نشان دادند که خواستار به اجرا در آمدن قوانین الهی در جامعه اسلامی ایران هستند.
وی در ادامه به عوامل شکل گیری و پیروزی انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: استبداد حاکم و بی‌اعتنایی به نظر مردم یکی از دلایل مهم وقوع این اتفاق بود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اضافه کرد:در دوران سلطنت پهلوی هر چند نهادها و رویه‌های به ظاهر دموکراتیک در ایران وجود داشت اما این نهادها به پوسته‌ای غیر کار آمد تبدیل شده بودند؛ رژیم هیچ ارزشی برای رای و خواست مردم قائل نبود و با گذشت زمان، سیاستگذاری های دولت هر چه بیش‌تر جنبه شخصی به خود می‌گرفت.
وی با اشاره به عامل دوم یعنی ضدیت با دین، گفت: رژیم پهلوی برای تحکیم تاج و تخت سلطنت و حفظ و احیای سنن جاهلی قبل از اسلام به عنوان محوری برای ناسیونالیسم ایرانی به حدی راه افراط پیمود که با اذعان تحلیل‌گران غرب، از نفوذ اسلام شیعی در اذهان ایرانیان و سهم چشمگیر اسلام در حیات فرهنگی ایران غافل ماند.
حجت الاسلام ملک زاده عنوان کرد: شیرین هانتر استاد و محقق آمریکایی در دانشگاه جورج تاون در توصیف این وضعیت می‌گوید: شاه آن چنان به خود و تاج و تختش مغرور شده بود که برای نخستین بار پس از قرن‌ها از ورود اسلام به ایران، ایرانیان را وا داشت که بین «اسلام» و «ایران» یکی را انتخاب کنند و قابل پیش بینی بود که اکثریت قاطع ملت ایران در این انتخاب «اسلام» را برگزینند و با رژیم طغیان‌گر پهلوی به مبارزه برخیزند. ماروین زونیس، محقق دیگر آمریکایی در تحلیلی از رویکرد ضد دینی رژیم پهلوی در برگزاری جشن‌های پر زرق و برق تخت جمشید می‌گوید: شاه در مراسم رسمی پنجاهمین سالگرد بنیانگذاری سلسله پهلوی، اسلام را به طور رسمی از زندگی مردم ایران کنار گذاشت و گفت: «من اعلام می‌کنم که ما، سلسله پهلوی، به چیزی جز ایران عشق نمی‌ورزیم و برای چیزی جز حرمت ایرانیان تعصب نداریم». این در حالی بود که او برخلاف این ادعا نه به ایران عشق می‌ورزید و نه برای حرمت ایرانیان ارزشی قائل بود. زیرا او خوب می‌دانست که ایران و ایرانیانی که وی از آن سخن می‌گفت، دارای ریشه‌های عمیق مذهبی و شیعی بودند.
وی ازسلطه استکباربه عنوان مورد سوم یاد کرد و گفت: خداوند با نفی وابستگی به مستکبران ستمگر، به مسلمانان می‌فرماید: «بر ستمگران تکیه مزنید که آتش دامنگیرتان خواهد شد و در برابر خدا یاوری نخواهید داشت و مورد یاری قرار نخواهید گرفت.»؛ از دیدگاه قرآن کریم، استکبار هیچ گاه دارای موضع حق نبوده و اعمال آنان همواره از هواهای نفسانی و خواسته‌های شیطانی سرچشمه می‌گیرد.
عضو انجمن مطالعات سیاسی حوزه علمیه قم افزود: این جریان، با زیر پا نهادن حقوق انسان‌ها و بهره‌گیری از قدرت برتر و زورگویی، تمامی امکانات و نیروها و ارزش‌های بشری را در خدمت هواهای نفسانی و خواسته‌های شیطانی خود قرار می‌دهد و مستضعفین را به اطاعت از خود وا می‌دارد. نمونه بارز این خصلت شیطانی مطابق روایت قرآن کریم در فرعون تجلی یافت.این معضل به ویژه در حکومت‌های سده‌های اخیر حاکم بر ایران و به طور فزاینده‌تر در حکومت پهلوی به چشم می‌خورد.
وی تاکید کرد: رژیم پهلوی برای حفظ تاج و تخت خویش، به شدت وابسته به قدرت های استکباری بود و زمینه سلطه و نفوذ آنان در ایران را فراهم ساخت. بدین ترتیب سلطه استکبار بر ایران، در شکل گیری انقلاب اسلامی که به فرموده بنیانگذار جمهوری اسلامی تجلی قیام مستضعفان علیه مستکبران بود، به خوبی برجسته گردید. چنان که خداوند به مستضعفان فرمان داده برای بیرون آمدن از یوغ اسارت متسکبران قیام کنند و پاداش این قیام را پیروزی و حاکمیت آنان قرار داده است: «و ما اراده کردیم که به محرومان و مستضعفان در زمین نعمت بخشیم و آنان را پیشوا و وارثان زمین قرار دهیم». عمل به این اصل قرآنی در تاریخ سیاسی مسلمین به ویژه یک قرن اخیر و به طور خاص در انقلاب اسلامی ایران نقش تعیین کننده‌ای داشته و استقلال سیاسی جمهوری اسلامی را ضمانت نموده است زیرا که «خداوند هرگز راهی برای سلطه کافران بر مومنان قرار نداده است.»
انتهای پیام/160
نظرات شما